అదిగో భద్రాద్రి – రామదాసు కీర్తన

Adigo Bhadradri – Ramadasu Keerthana

కూర్పు వివరాలు | Composition Details
కూర్పు / Composition: అదిగో భద్రాద్రి
రాగం / Raga: వరాళి
తాళం / Tala: ఆది
ప్రకృతి / Nature: కీర్తన
రచన / Composition by: భద్రాచల రామదాసు

తెలుగు సాహిత్యం

---

అర్థం – Meaning in Telugu

ఈ కీర్తనలో భద్రాచలంలోని శ్రీరాముని దివ్యమైన ఆలయాన్ని, అక్కడ కొలువై ఉన్న శ్రీరామచంద్రుని వైభవాన్ని భక్తితో వర్ణిస్తున్నారు.

పల్లవి

“అదిగో భద్రాద్రి గౌతమి ఇదిగో చూడండి”

అదిగో భద్రాద్రి కనిపిస్తోంది; ఇదిగో గౌతమీ నది కూడా కనిపిస్తోంది — చూడండి అని భక్తులను ఆహ్వానించే భావం.

అనుపల్లవి

“ముదముతో సీత ముదిత లక్ష్మణులు కలసి కొలువగ రఘుపతి యుండెడి”

సీతాదేవి, ఆనందంగా ఉన్న లక్ష్మణునితో కలిసి రఘుపతి అయిన శ్రీరాముడు భద్రాద్రిపై కొలువై ఉన్నాడని వర్ణిస్తున్నారు.

మొదటి చరణం

“చారు స్వర్ణ ప్రాకార గోపుర ద్వారములోత సుందరమై యుండెడి”

అందమైన స్వర్ణ ప్రాకారాలు, గోపుర ద్వారాలతో ఆ దివ్య క్షేత్రం ఎంతో సుందరంగా వెలుగొందుతున్నదని వర్ణిస్తున్నారు.

రెండవ చరణం

“అనుపమానమై అతిసుందరమై దనరు చక్రమది ధగధగ మెరిసెడి”

అసమానమైన సౌందర్యంతో, అత్యంత అందంగా ప్రకాశిస్తున్న ఆ దివ్య చక్రం ధగధగ మెరుస్తూ కనిపిస్తోందని వర్ణిస్తున్నారు.

మూడవ చరణం

“కలియుగ మందున ఇలవైకుంఠము నాలరుచున్నది నాయముగమ్రొక్కుడి”

కలియుగంలో భద్రాద్రి భూలోక వైకుంఠంలా వెలుగొందుతున్నదని చెబుతూ, భక్తులారా, భక్తితో శ్రీరామునికి నమస్కరించండి అని పిలుపునిస్తున్నారు.

నాల్గవ చరణం

“పొన్నల పొగడల పూపొదరిండ్లతో చెన్ను మీరగను చెలగుచునున్నది”

పొన్న, పొగడ వంటి పుష్పవృక్షాలు మరియు పుష్పాలతో ఆ ప్రాంతం ఎంతో అందంగా, వైభవంగా అలంకరించబడి ప్రకాశిస్తున్నదని వర్ణిస్తున్నారు.

చివరి చరణం

“శ్రీకరముగ శ్రీరామదాసుని బ్రాకటముగ బ్రోచే ప్రభువాసము”

శ్రీరామదాసును కరుణతో రక్షించే ప్రభువు నివాసమైన ఈ పవిత్ర భద్రాద్రి క్షేత్రం మంగళకరమైనదని స్తుతిస్తున్నారు.

మొత్తంగా, ఈ కీర్తనలో భద్రాచల క్షేత్ర మహిమ, శ్రీరాముని దివ్య దర్శనం, సీతా-లక్ష్మణ సమేతంగా ఆయన కొలువుదీరిన వైభవం మరియు భక్తి ప్రధాన భావాలుగా వ్యక్తమవుతాయి.

English Lyrics

---

Pallavi

Adigo Bhadradri Gautami Idigo Choodandi – 9

Mudamuto Seeta Mudita Lakshmanulu Kalasi Koluvaga Raghupati Yundedi – 2
॥Adigo॥

Jati

{Tatta Tarikitattom Tatta Tarikitattom -Ta-Dhi Tadhinginatom} – 2

Tatta Tarikitattom Tatta Tarikitattom

{-Ta-Dhi- Tadhinginatom} – 3

Charanam

Chaaru Swarna Praakaara Gopura Dvaaramulato Sundaramai Yundedi – 4
॥Adigo॥

Jati

{Taddhitakanaditom Dhitakadinitom -Takadinitom
Ta-Dhi-Gi-Na-Tom | Tadhi-Gina-Tom | Dhiginatom} – 3} – 3

Charanam

Anupamaanamai Atisundaramai Tanaru Chakramadi Dhagadhaga Merisedi – 3
॥Adigo॥

Jati

{Taantaka Takajham Tattakajham Tattakajham Takundarikitaka} – 2

{Taantaka Takajham TattaTarikitattom} – 2

{Tattaddhitta Taddhitta Taa-Taa-Kitatakatarikitattom} – 3

Charanam

{Kaliyugamanduna Nilavaikunthamu Nalaruchunnadi Nayamuga Mrokkudi} – 3
॥Adigo॥

Jati

{Taam-Takitajhanu – Takitajhanu Tattakitajhanu Takuntarikitataka} – 2

{Taam Takitajhanu – Takitajhanu} – 2

{Taam Takita Dheem Takita Tarikitattom} – 3

{Tarikitattom Ta} – 3

Charanam

{Ponnala Pogadala Poopodarindlato Chennu Meeraganu Chelaguchununnadi} – 3
॥Adigo॥

Jati

(Dhi Dhi Dhinnakitataka) – 2

(Dhi Dhinnakitataka) – 2

Dhinnakitataka

(Dhi Dhinnakitataka Dhittaa) – 3

Charanam

{Sreekaramuga Sriramadasuni Braakatamuga Broche Prabhuvaasamu} – 4
॥Adigo॥

---

Meaning in English

This Keerthana describes the divine splendour of Bhadrachalam and Lord Rama who is worshipped there, expressing deep devotion and inviting devotees to behold the sacred kshetra.

Pallavi

“Adigo Bhadradri Gautami Idigo Choodandi”

“Look there — it is Bhadradri; and here is the sacred Gautami.” The line conveys the joyful invitation to behold the holy land of Bhadrachalam and the river.

Anupallavi

“Mudamuto Seeta Mudita Lakshmanulu Kalasi Koluvaga Raghupati Yundedi”

Raghupati, Lord Rama, is seated there in divine splendour, accompanied by Sita and Lakshmana.

First Charanam

“Chaaru Swarna Praakaara Gopura Dvaaramulota Sundaramai Yundedi”

The sacred place is described as beautiful, with splendid golden enclosures and temple gateways.

Second Charanam

“Anupamaanamai Atisundaramai Danaru Chakramadi Dhagadhaga Merisedi”

The divine Sudarshana Chakra is described as incomparable and exceedingly beautiful, shining brilliantly.

Third Charanam

“Kaliyuga Manduna Ilavaikunthamu Naalaruchunnadi Naayamuga Mrokkudi”

In the age of Kali, this sacred place shines like Vaikuntha on earth. Devotees are invited to bow down to Lord Rama with devotion.

Fourth Charanam

“Ponnala Pogadala Poopodarindlato Chennu Meeraganu Chelaguchununnadi”

The surroundings are described as flourishing beautifully with flowering trees and blossoms, adding to the splendour of the sacred place.

Final Charanam

“Sreekaramuga Sriramadasuni Braakatamuga Broche Prabhuvaasamu”

This is the auspicious abode of the Lord who compassionately protects and blesses Sri Ramadasu.

Overall, the composition expresses devotion to Lord Rama, the sacred glory of Bhadrachalam, the divine presence of Rama with Sita and Lakshmana, and the beauty of the holy kshetra.