బృందావన నిలయే రాధే
రాగం: రీతిగౌళ
తాళం: ఆది
రచన: ఊతుక్కాడు వేంకట సుబ్బయ్యర్
రచనా ప్రక్రియ: కీర్తన
నృత్యకల్పన: పద్మభూషణ్ డా|| వెంపటి చినసత్యం
అంశం గురించి
బృందావనంలో నివసించే రాధాదేవి సౌందర్యాన్ని, ఆమె శ్రీకృష్ణుని పట్ల కలిగిన అనురాగాన్ని, రాసమండలిలో ఆమెకున్న విశిష్ట స్థానాన్ని ఈ కీర్తన అందంగా వర్ణిస్తుంది.
శృంగార రసంతో కూడిన ఈ కీర్తనలో రాధాదేవి ముఖ సౌందర్యం, ఆమె లలితమైన రూపం, శ్రీకృష్ణునితో ఆమెకున్న అనుబంధం మరియు కృష్ణుని దివ్య లీలల పట్ల ఆమెకున్న అనురక్తి ప్రతిబింబిస్తాయి.
నందగోప కుమారుడైన శ్రీకృష్ణుని మాధుర్యాన్ని, గోవిందుని లీలలను, కాళింగ మర్దన వంటి ఘట్టాలను స్మరిస్తూ రాధాదేవిని కీర్తించడం ఈ రచనలోని ప్రధాన భావం.
తెలుగు సాహిత్యం
పల్లవి
బృందావన నిలయే రాధే
బృంద హారతర కృష్ణ మనోహరి
నిందితేందు ముఖ బింబ కలాధరి
చరణం
శృంగార రసోల్లాస చతురే
శ్రీరంగ కృష్ణ వదనాంబుజ మధుపే
రాస మండల మధ్యే
అతి తేజ మంగళ నిత్యే
రతి కోటి సుందర చిత్రే
నందగోప కుమార చరిత్రే
జనిత మకరంద సుగంధ పరిమళ
కుసుమాకర లలితే
వసుదేవ దేవకి నంద ముకుంద
గోవింద కాళింగ నర్తన రసికే
జతులు స్వరసాహిత్యం
తక్కిట తద్ధిమి తత్తరి తజ్ఝణు తాం
సా ని ధ మ గా రి స ని
తక్కిట తద్ధిమి తత్తరి తజ్ఝణు తాం
కిటతోం ధీంగిణతోం తధీంగిణ తోం తాం
ధింగిణ తోం తాం తాం ధీంగిణ తోం తాం తాం
ధీంగిణ తోం తాం ధీంగిణతోం తాం తాం ధీంగిణ తోం తాం తాం
ధీంగిణ తోం తత ఝణు తదింగిణ తోం
తక్ తదింగిణ తోం తక తిక తధింగిణ తోం తాం
గ గ మ రి గ మ స గ రి గ మ
*ని *ని స గ రి మ ని ని స స నీ స స రి సా
ఘిణతోం తఘిణతోం తధిఘిణతోం తక తధిఘిణతోం
తక తిక తధిఘిణతోం
భావ వివరణ
ఈ కీర్తనలో రాధాదేవి యొక్క సౌందర్యం, లాలిత్యం, శృంగార భావం మరియు శ్రీకృష్ణునితో ఆమెకున్న అనుబంధం ప్రధానంగా వ్యక్తమవుతాయి.
బృందావన నిలయే రాధే – బృందావనంలో నివసించే రాధాదేవిని సంబోధిస్తూ కీర్తన ప్రారంభమవుతుంది.
శృంగార రసోల్లాస చతురే – శృంగార రసాన్ని తన భావాభినయంతో ప్రకటించగల రాధాదేవి యొక్క సౌందర్యాన్ని కీర్తిస్తుంది.
రాస మండల మధ్యే – రాసలీలలో రాధాదేవికి ఉన్న విశిష్ట స్థానాన్ని సూచిస్తుంది.
నందగోప కుమార చరిత్రే – నందగోపుని కుమారుడైన శ్రీకృష్ణుని దివ్య చరిత్రను స్మరిస్తుంది.
కాళింగ నర్తన రసికే – కాళింగ మర్దన ఘట్టంలో శ్రీకృష్ణుని నృత్య వైభవాన్ని స్మరిస్తుంది.
నృత్యాభినయానికి సూచన
ఈ కీర్తనను కూచిపూడి నృత్యంలో ప్రదర్శించేటప్పుడు రాధాదేవి సౌందర్యం, లాలిత్యం, మాధుర్యభరితమైన శృంగార భావం, శ్రీకృష్ణుని లీలలు వంటి అంశాలను సాత్వికాభినయం, ముఖాభినయం మరియు హస్తముద్రల సమన్వయంతో ఆవిష్కరించవచ్చు.
జతుల భాగంలో లయబద్ధమైన పాదవిన్యాసం, నృత్త విన్యాసాలకు ప్రాధాన్యతనిస్తూ, సాహిత్య భాగంలో భావాభినయానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వవచ్చు.
English Lyrics
Brindavana Nilaye Radhe
Ragam: Reetigowla
Talam: Adi
Composer: Oothukkadu Venkata Subba Iyer
Composition Type: Keerthanam
About the Composition
Brindavana Nilaye Radhe, composed by Oothukkadu Venkata Subba Iyer, is a beautiful composition that describes the divine beauty of Goddess Radha, who resides in Brindavan, and her enchanting association with Lord Krishna.
The composition is rich in Shringara Rasa, portraying Radha’s grace, charm and divine affection towards Krishna. It celebrates her distinguished presence in the Raasa Mandala and her deep admiration for the divine beauty and playful deeds of Lord Krishna.
The poet beautifully compares Radha, who is captivated by Krishna’s lotus-like face, to a bee drawn towards the nectar of a flower. The composition also recalls Krishna’s divine childhood glories, including his Kalinga Narthana.
Lyrics
Pallavi
Brindavana Nilaye Radhe
Brunda Haaratara Krishna Manohari
Ninditendu Mukha Bimba Kaladhari
Charanam
Shringara Rasollasa Chature
Sriranga Krishna Vadanambuja Madhupe
Raasa Mandala Madhye
Ati Teja Mangala Nitye
Rati Koti Sundara Chitre
Nandagopa Kumara Charitre
Janita Makaranda Sugandha Parimala
Kusumakara Lalite
Vasudeva Devaki Nanda Mukunda
Govinda Kalinga Narthana Rasike
Jathis and Swaras
Takkita Taddhimi Tattari Tajjhanu Thaam
Sa Ni Dha Ma Ga Ri Sa Ni
Takkita Taddhimi Tattari Tajjhanu Thaam
Kitathom Dhinginathom Tadhingina Thom Thaam
Dhingina Thom Thaam Thaam Dhingina Thom Thaam Thaam
Dhingina Thom Thaam Dhinginathom Thaam Thaam Dhingina Thom Thaam Thaam
Dhingina Thom Thatha Jhanu Thadingina Thom
Thak Thadingina Thom Thaka Thika Tadingina Thom Thaam
Ga Ga Ma Ri Ga Ma Sa Ga Ri Ga Ma
*Ni *Ni Sa Ga Ri Ma Ni Ni Sa Sa Nee Sa Sa Ri Saa
Ghinathom Taghinathom Tadighinathom Thaka Tadighinathom
Thaka Thika Tadighinathom
Meaning and Bhava Explanation
Brindavana Nilaye Radhe: An invocation to Radha, who resides in the sacred land of Brindavan.
Krishna Manohari: Radha, whose enchanting beauty captivates the heart of Lord Krishna.
Shringara Rasollasa Chature: Describes Radha as the embodiment of grace and the expression of Shringara Rasa.
Sriranga Krishna Vadanambuja Madhupe: Compares Radha to a bee drawn towards the nectar of Krishna’s beautiful lotus-like face.
Raasa Mandala Madhye: Refers to Radha’s distinguished presence in the divine Raasa Leela.
Rati Koti Sundara Chitre: Celebrates Radha’s extraordinary beauty and enchanting appearance.
Nandagopa Kumara Charitre: Recalls the divine glories and stories of Krishna, the son of Nandagopa.
Kalinga Narthana Rasike: Refers to Krishna’s magnificent dance upon the serpent Kalinga and celebrates his divine dance.
Kuchipudi Dance – Abhinaya and Presentation
This composition offers beautiful opportunities to portray Shringara Rasa, Madhurya Bhava and devotion through expressive abhinaya.
- Radha’s Beauty: Use graceful facial expressions, delicate hand gestures and elegant movements to portray Radha’s charm and beauty.
- Krishna’s Enchanting Form: Depict Krishna’s divine appearance, flute playing and captivating personality.
- Raasa Mandala: Present the atmosphere of the divine Raasa Leela through graceful movements and expressive gestures.
- Kalinga Narthana: Portray Krishna’s courage, divine power and magnificent dance upon the serpent Kalinga.
- Jathis: Emphasise rhythmic footwork, precision, coordination and intricate nritta movements.